quarta-feira, 31 de julho de 2013

Literatura Ocidental - Parte 50.



HISTÓRIA DA LITERATURA MUNDIAL

LITERATURA OCIDENTAL – PARTE 50

LITERATURA ALEMÃ


Figura romântica autêntica é o poeta Frederich Hoelderlin (1770-1843) cujos poemas são dotados de extraordinária densidade que comprovam, assim, o conceito do poeta a respeito da poesia como único modo de apreensão do essencial-mieterioso no Universo e na existência. Hoelderlin é, certamente, uma influência presente na literatura mundial e mereceu estudos críticos de Martin Heidegger, nos quais o filósofo classifica-o como poeta da angustia existencial. Uma das mais diretamente determinadas influências de Hoelderlin sobre a poesia moderna pode ser localizada nos poemas líricos do austríaco Georg Trakl (1887-1914), autor de “Sebastian im Traum” e “Der herbst des Einsamen”.



Jean-Paul
Autor de ampla aceitação popular tem sido Johann Paul Friedrich Rochter, conhecido na literatura como Jean-Paul (1763-1825), e sua influência sobre as gerações posteriores, uma constante. Embora por vezes apresente excessiva complicação de enredo, não pode ser ignorada a existência de trechos esparsos com excelente beleza e significação nos textos deste lírico romântico. Jean-Paul é autor de contos e romances: “Hesperus”,”Siebenkaes”, “Titan”, etc.


Ludwig Tieck (1773-1853) é um poeta bem representativo da tentativa de reencontro com o medieval, da apresentação do terrível e do lirismo religioso. Pode ser aproximado à imagem de um pré-Baudelaire por sua musicalidade verbal e estilo. É autor de narrativas poéticas, de romances sentimentais e biográficos.


Novalis, na realidade chamado Friederich von Hardemberg (1772-1801), também como Tieck mereceu reconsideração universal com o aparecimento do simbolismo. Sua temática poética centraliza-se na constante da morte e revela extremo misticismo. De sua obra destacam-se os versos perfeitos de “Hino à Noite”. Romântico grandemente espontâneo é Ernest Theodor Amadeus Hoffmann (1776-1822), superior escritor de contos. Hoffmann é autor de “Fragmentos Noturnos”, “Os elixires do diabo”, “Últimas Narrações” e “Pontos de vista do gato Murr junto à biografia fragmentária do diretor de orquestra de Johannes Kreisler”. 
 

Fonte: “Os Forjadores do Mundo Moderno”, Editora Fulgor, edição 1968, volume 7, páginas 97/98.

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quarta-feira, 24 de julho de 2013

Literatura Ocidental - Parte 49.



HISTÓRIA DA LITERATURA MUNDIAL
LITERATURA OCIDENTAL – PARTE 49
LITERATURA ALEMÃ

Friedrich Schiller (1759-1805) tem o vigor que tipifica o grande poeta e notável eloquência, embora por vezes não evite o declamatório; seu idealismo chega a ser extremado. Também as duas características alemãs literárias fundamentais estão presentes em Schiller que sente o mundo dramaticamente dominado pela suprema antítese do instinto e da Razão e o homem necessariamente colocado perante a opção pela sujeição ou pela liberdade espiritual; desta maneira, Schiller substitui a culpa pela falta de liberdade. Em sua obra destacamos as baladas líricas, a trilogia que tem como herói Wallenstein (“O Campo de Wallenstein”, “Os Piccolomini” e “A Morte de Wallenstein”) e os dramas históricos “D. Carlos”, “Maria Stuart” e “Guilherme Tell”, seu melhor drama político, no qual o vigor das cenas centrais é destacada em meio a alguns adornos barrocos e no qual estão desenvolvidos os temas da liberdade coletiva e da liberdade espiritual, a responsabilidade pessoal perante o fluxo da história, o valor do ideal vivido etc.
Friedrich
O romantismo alemão

Não há uma “idade clássica de Weimar” antecedendo o romantismo, como é costume afirmar nas separações convencionais dos registros históricos da literaturas; há uma linha de desenvolvimento natural do processo político-econômico-social e de seus reflexos na atmosfera moral e espiritual que ocasiona a acentuação da maneira literária que já estava presente no sturm und drang e há, também, a autonomia literária de goethe ao formular seu classicismo de expressão pessoal. Caracterizam o romantismo em solo alemão o apuro da sensibilidade e a extrema musicalidade, a cosmovisão melhor fundamentada. Seu grande teórico é Friedrich Schlegel (1772-1829) segundo o qual o mundo moderno teria sido informado pelo germanismo e pelo cristianismo, conjugados em resultado final pela cavalaria, quando a linha de progresso é subitamente desviada pelo renascimento: a retomada autêntica consistiria, portanto, no retorno romântico. Também seu irmão, August Wilhelm Schlegel (1767-1845), é teórico consciente do romantismo como autor de famoso “Curso de Literatura”, que proporcionou bases ideológicas ao nascente movimento literário. 

Fonte: “Os Forjadores do Mundo Moderno”, Editora Fulgor, edição 1968, volume 7, páginas 96/97. 

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quarta-feira, 17 de julho de 2013

Literatura Ocidental - Parte 48.


 

HISTÓRIA DA LITERATURA MUNDIAL

LITERATURA OCIDENTAL – PARTE 48

LITERATURA ALEMÃ


o “sturm und drang”

O misterioso, o esotérico, o místico e o religioso literariamente expressos, que lentamente eram desenvolvidos, explodem na seguinte geração que ficaria conhecida como pertencente ao “Sturm und Drang”. Uma das constantes dos “sturmers” é a preocupação com os problemas sexuais e sociais.

Deve-se a Johann Gottfried Herder (1744-1803) a criação da “Naturpoesie”, inspirada nos primitivos cantos populares, na tradição homérica, no mundo bíblico, no ossianismo. A ele é também devida a criação da Filosofia da história. É determinante a influência de Herder sobre o escritor Goethe, cujo drama “Goetz von Berlichingen” e cujo romance “Werther”, juntos à produção dramática de Schiller, oficializam o início do Sturm und Drang.

Goethe
 
Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) é um fenômeno único e universal da literatura alemã e oferece excepcional equilíbrio e síntese das tendências da literatura germânica. “Goetz von Berlinchingen” é uma primeira obra de genialidade e informará o drama histórico alemão; “Werther” é o primeiro êxito internacional duradouro da literatura alemã e bem exemplifica o sturm und drang como pré-romantismo; “Faust” é obra de maturidade artística e de formulação de um humanismo total quando seu autor atinge a razão serena e certo exoterismo ao mesmo tempo em que apresenta o drama interior do alemão. Progressivamente Goethe elevou-se à serenidade e harmonia gregas reformuladas por impaciências góticas e fervor bíblico. A relação de Fausto refere-se a totalidade, com o “desprezo à filosofia que se supõe totalizante”, com o cansaço perante o eruditismo, com a ciência como síntese existencial, com a estética representada superior e inultrapassavelmente pela beleza grega; Fausto é relacionado também com a mulher através do tratamento simbólico com a Virgem da Misericórdia, com Margarida e com Helena, o que pode ser transcrito como relação ao amor divino, ao amor humano e amor às formas, à alma e às ideias. A lírica goetheana elevou-se ao vértice superior no domínio do ritmo verbal e da musicalidade.

Fonte: “Os Forjadores do Mundo Moderno”, Editora Fulgor, edição 1968, volume 7, página 96.

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quarta-feira, 10 de julho de 2013

Literatura Ocidental - Parte 47.

HISTÓRIA DA LITERATURA MUNDIAL
LITERATURA OCIDENTAL – PARTE 47
LITERATURA ALEMÃ

A linha de desenvolvimento pré-romântico continua com Friedrich Gottlieb Klopstock (1730-1788). Klopstock representa o primeiro desenvolvimento poético alemão que atinge estatura europeia pela perfeição na apresentação de uma lírica dos sentimentos humanos fundamentais – amor, amizade, Deus, Natureza, pátria – e na inovação que introduz ao ritmo, como o demonstra sua epopeia hexâmetros intitulada “Messias”, renovação e criação no gênero e na forma. Dignidade e solenidade adquire a linguagem poética com Klopstock. Johann Georg Hamann é autor de “Cruzada dos Filólogos” e de “Aesthetica in Nuce”, portadoras manifestas de uma nova forma de conceber o mundo e, por consequência, a literatura. São traços dominantes dessa nova visão a extrema desconfiança na Razão iluminista e nos seus sistemas filosóficos e na exaltação do poder da ciência, bem como no culto aos “gênios” e na concepção da poesia como espontaneidade e da linguagem como revelação que manifesta alegoricamente o pensamento e a alma do poeta.
Lessing
O movimento racionalista surge, principalmente, com Gotthold Ephraim Lessing (1729-1781), autor de comédias, dramas e numerosas polêmicas religiosas e de concepções artísticas. Lessing tem como drama burguês “Emilia Galotti” e o significativo “Nathan der Weise”, que sendo obra de ambientação familiar obediente aos cânones do “Aufklaerung” consegue atingir os planos do autenticamente humano. Seu ensaio estético “Lacoonte” afirma as bases da arte clássica e posteriormente influenciará Goethe. Como comédia de costumes escreveu “Minna von Barnhelm”; como crítica teatral oferece-nos “Dramaturgia hamburguesa”; como polemista religioso defende a tolerância religiosa. Com sua autoridade de figura exponencial da ilustração fornece-lhe os fundamentos e diretrizes. Contemporâneo de Lessing é Christoph Martin Wieland (1733-1813), autor de “Oberon” significativo pelo espírito e fineza e que sobrevive na ópera de Wagner. 
 
Fonte: “Os Forjadores do Mundo Moderno”, Editora Fulgor, edição 1968, volume 7, página 95
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quarta-feira, 3 de julho de 2013

Literatura Ocidental - Parte 46.


HISTÓRIA DA LITERATURA MUNDIAL
LITERATURA OCIDENTAL – PARTE 46
LITERATURA ALEMÃ
O “aufklaerung”

O final da Idade Média alemã será proporcionado com o explodir do Alfklaerung e consequente abandono do religioso como tema principal e ao ser formulada a visão que redescobre o mundo constituído por indivíduos num Universo organizado pela Natureza e orientado pela Razão.

O “Aufklaerung” inaugura a importância filisófica alemã no pensamento mundial com a predominância que assume a figura de Leibniz (1646-1716), filósofo que se expressou em francês e latim e, que, divulgado amplamente, informará o pensamento cultural do “Aufklaerung” decisivamente. A vida literária do “Aufklaerung”, caracterizada pela centralização temática no “Eu” e na Natureza será auxiliarmente influenciada pelo mundo cultural francês, representado por Descartes e por Boileau.

O primeiro aufklaerer é Johann Christian Guenther (1695-1723), cuja produção lírica possui amplitude na transcrição de suas dolorosas experiências vitais. Guenther liberta-se da influência barroca e apresenta um eu individualizado e interiorizado.

A primeira tentativa de criação de um teatro clássico germânico é realizada por Johann Christoph Gottsched (1700-1766). Em sua obra assinalam-se escritos teóricos, como “Tentativas de uma arte poética crítica para os alemães” e “O teatro alemão composto segundo as normas greco-latinas”, e a valiosa peça “Cartão Agonizante”. Gottsched foi também o criador do teatro permanente de Leipzig.

Observa-se, ainda, a influência literária suíça com seu conjunto de lirismo, de maravilhoso cristão, de sentimentalismo e irracionalismo. Nesta corrente, pode ser destacado Johann Jakob Bodmer (1698-1783) que revela seu pré-romantismo através de seus tratados críticos e sua coleção de poemas dos minnesaengers medievais e que estimula o classicismo com traduções que faz de Milton, Popppe e Butler.

Fonte: “Os Forjadores do Mundo Moderno”, Editora Fulgor, edição 1968, volume 7, página 94.

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